Perbandingan Corak Tafsir Berdasarkan Perbedaan Struktur Otoritas Keagamaan serta Konteks Politik-Sosial di Brunei Darussalam dan Singapura

Muhammad Al Faris; Aliyah Darajat; Iman  Sageri; Asep Abdul Muhyi

Penulis

Muhammad Haidar Al Faris UIN Sunan Gunung Djati Bandung Penulis
Aliyah Darajat UIN Sunan Gunung Djati Bandung Penulis
Iman Sageri UIN Sunan Gunung Djati Bandung Penulis
Asep Abdul Muhyi UIN Sunan Gunung Djati Bandung Penulis

Kata Kunci:

kontekstual; mazhab Syafi’i; moderasi; tafsir brunei; tafsir singapura

Abstrak

Penelitian ini mengkaji perbedaan cara menafsirkan Al-Qur’an di Brunei Darussalam dan Singapura. Perbedaan ini dipengaruhi oleh faktor politik, lembaga keagamaan, dan kondisi sosial masyarakat di kedua negara. Di Brunei, penafsiran Al-Qur’an mengikuti falsafah Melayu Islam Beraja (MIB) dan berpegang pada Mazhab Syafi’i. Tafsir di Brunei bersifat legalistik (mengutamakan hukum) dan dikendalikan oleh negara melalui lembaga resmi. Sementara itu, Singapura mengembangkan tafsir yang kontekstual dan moderat karena masyarakatnya multikultural dan umat Islam merupakan kelompok minoritas. Tujuan penelitian ini adalah menjelaskan bagaimana metode penafsiran, sumber otoritas keagamaan, dan kondisi sosial memengaruhi cara Al-Qur’an ditafsirkan di kedua negara. Penelitian menggunakan metode kualitatif-deskriptif dengan menganalisis karya tafsir, kebijakan keagamaan, dan penelitian terdahulu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Brunei mempertahankan pola tafsir yang seragam berdasarkan fiqh Syafi’i. Sebaliknya, Singapura lebih menekankan maqāṣid al-sharī’ah, dialog sosial, dan penyesuaian dengan kebutuhan zaman. Kesimpulan penelitian ini menunjukkan bahwa perbedaan corak tafsir di Brunei dan Singapura tidak hanya disebabkan oleh tradisi keilmuan Islam Melayu, tetapi juga oleh sistem politik dan kebutuhan sosial kontemporer. Temuan ini memberikan kontribusi penting bagi studi tafsir di kawasan Nusantara dengan menyajikan perbandingan yang jarang dilakukan dalam penelitian sebelumnya.

Unduhan

Data unduhan tidak tersedia.

Biografi Penulis

Muhammad Haidar Al Faris, UIN Sunan Gunung Djati Bandung

Muhammad Haidar Al Faris adalah mahasiswa pada bidang Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir. Minat kajiannya meliputi studi tafsir Al-Qur’an, metodologi penafsiran, hermeneutika Al-Qur’an, serta kajian tematik (tafsir maudhu‘i). Saat ini, penulis aktif dalam kegiatan akademik, penelitian, dan penulisan ilmiah yang berfokus pada digitalisasi Al-Qur’an dan pengembangan kajian keislaman kontemporer.
Aliyah Darajat, UIN Sunan Gunung Djati Bandung

Aliyah Darajat adalah mahasiswa pada bidang Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir. Minat kajiannya meliputi studi tafsir Al-Qur’an, metodologi penafsiran, hermeneutika Al-Qur’an, serta kajian tematik (tafsir maudhu‘i). Saat ini, penulis aktif dalam kegiatan akademik, penelitian, dan penulisan ilmiah yang berfokus pada digitalisasi Al-Qur’an dan pengembangan kajian keislaman kontemporer.
Iman Sageri, UIN Sunan Gunung Djati Bandung

Iman Sageri adalah mahasiswa pada bidang Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir. Minat kajiannya meliputi studi tafsir Al-Qur’an, metodologi penafsiran, hermeneutika Al-Qur’an, serta kajian tematik (tafsir maudhu‘i). Saat ini, penulis aktif dalam kegiatan akademik, penelitian, dan penulisan ilmiah yang berfokus pada digitalisasi Al-Qur’an dan pengembangan kajian keislaman kontemporer.
Asep Abdul Muhyi, UIN Sunan Gunung Djati Bandung

Asep Abdul Muhyi adalah mahasiswa pada bidang Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir. Minat kajiannya meliputi studi tafsir Al-Qur’an, metodologi penafsiran, hermeneutika Al-Qur’an, serta kajian tematik (tafsir maudhu‘i). Saat ini, penulis aktif dalam kegiatan akademik, penelitian, dan penulisan ilmiah yang berfokus pada digitalisasi Al-Qur’an dan pengembangan kajian keislaman kontemporer.

Referensi

Abdul Muhyi, A., Umar, N., Thib Raya, A., & Hasan, H. (2023). Jaringan Ulama Tafsir Nusantara Abad ke-19 dari Nusantara ke-Haramayn (Telaah Terhadap Jaringan Ulama Kiai Ṣalīḥ Darat Abad ke-19). Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 8(1). https://doi.org/10.15575/al-bayan.v8i1.32414

Abdullah, S. (2022). Peranan Bahasa Arab dalam Pendidikan Islam UNISSA. Journal of Islamic Pedagogy, 5(2), 101–118.

Ahmad, N. (2021). Contemporary Islamic discourse in Singapore: Actors and approaches. Southeast Asian Studies, 10(2), 189–215. https://doi.org/10.20495/seas.10.2_189

Aminnuddin, A. Q., & Ramli, M. A. (2018). Penggunaan Mazhab Selain Syafi’i dalam Fatwa Negara Brunei Darussalam. Jurnal Pengurusan Dan Penyelidikan Fatwa, 7, 39–41.

Asari, H. (2016a). Peranan Ulama Melayu dalam Tradisi Tafsir Asia Tenggara. Jurnal Usuluddin, 24(2), 77–101.

Asari, H. (2016b). Perkembangan Pengajian Tafsir di Institusi Pendidikan Tinggi Brunei. Jurnal Usuluddin, 24(1), 89–110.

Asari, H. (2016c). Perkembangan Penulisan Tafsir di Brunei Darussalam. Jurnal Usuluddin, 24(2), 77–101.

Azhar, I. (2020). The role of Malay language in Islamic education in Singapore. Journal of Malay Language Studies, 14(2), 45–67.

Bakaram, F. (2018). Islam and Religious Authority in Singapore. Journal of Muslim Minority Affairs, 38(2), 201–220.

Dahri, F. (2016). Tradisi Turath Melayu dan Pengaruhnya terhadap Tafsir Nusantara. Journal of Islamic Heritage, 12(3), 145–162.

Haji Ahmad, M. R. (2023). Syariah legal education at UNISSA: Balancing tradition and modernity. Brunei Law Journal, 17(2), 89–112.

Hamid, A. F. (2021). Melayu Islam Beraja: Negotiating Islam, Malay identity, and politics in Brunei. Journal of Southeast Asian Studies, 52(3), 467–489. https://doi.org/10.1017/S0022463421000382

Hassan, R. (2020). Muslim Identity and Plural Society in Singapore. Asian Journal of Social Science, 48(1), 55–78.

Hussein, J. (2019). Malay Islamic Thought in Singapore. Journal of Southeast Asian Studies, 50(2), 245–263.

Ichwan, M. N. (2020). Tafsir Nusantara: Continuity and change in Qur’anic exegesis in the Malay-Indonesian world. Journal of Qur’anic Studies, 22(1), 77–102. https://doi.org/10.3366/jqs.2020.0409

Imran, M. (2021). Urban Muslim Challenges and Adaptive Tafsir in Singapore. Asian Journal of Islamic Studies, 13(1), 77–98.

Ismail, R. (2023). The new generation of Muslim scholars in Singapore: Navigating tradition and modernity. Asian Journal of Islamic Studies, 15(1), 45–72. https://doi.org/10.1163/24685542-12340078

Jaeni, A., & Musadad, M. (2018). Tipologi Mushaf Kuno Nusantara di Brunei Darussalam. Ṣuḥuf, 11(2), 215–236. https://doi.org/10.22548/shf.v11i2.417

Kamaludeen, M. N. (2023). Muslims in Singapore: Piety, politics and policies (2nd ed.). (2nd ed.). Routledge.

Lim, J. (2016). Singapore’s Lithographed Qurans: Traces of a Forgotten Printing History. In BiblioAsia (Vol. 11, Issue 4). https://biblioasia.nlb.gov.sg/vol-11/issue-4/jan-mar-2016/singapore-lithographed-quran/

Matalii, H. (2018). Pengaruh Mazhab Syafi’i dalam Struktur Keagamaan Brunei Darussalam. Southeast Asian Islamic Studies Journal, 10(2), 301–320.

Millie, J. (2021). Hearing Allah’s Call: Preaching and performance in Indonesian Islam. Cornell University Press.

Mohd, M. A. (2024). Karya Tafsir Ulama Melayu dan Relevansinya di Asia Tenggara. Journal of Malay Islamic Studies, 8(1), 44–63.

Mokhtar, A. (2017). The Making of Moderate Islam in Singapore. Studia Islamika, 24(3), 435–465.

Mokhtar, A. (2019). Qur’anic Hermeneutics in Singapore’s Academic Environment. Journal of Qur’anic Studies in Asia, 6(2), 101–123.

Mumin, H., & Shamsu, N. (2019a). Peranan UNISSA dalam Pengembangan Ilmu-ilmu Islam. International Journal of Islamic Education, 7(1), 55–73.

Mumin, H., & Shamsu, N. (2019b). Peranan UNISSA dalam Pengukuhan Pendidikan Islam di Brunei. International Journal of Islamic Education, 7(1), 55–73.

Noor, F. A. (2021). The Malay civilisation: A historical and cultural perspective. Marshall Cavendish International.

Pg Haji Abdul Aziz, P. M. (2023). Islamic higher education in Brunei: Challenges and prospects. Journal of Islamic and Religious Studies, 8(1), 1–22. https://doi.org/10.24252/jirs.v8i1.34567

Rahman, F. (2017). Islamic Education and Its Impact on Qur’anic Studies in Singapore. Southeast Asian Islamic Studies Journal, 12(1), 55–78.

Rahman, N. A. (2021). Islamic Pedagogy and Malay Tradition in Singapore Mosques. Asian Islamic Review, 9(1), 88–106.

Riddell, P. G. (2020). Islam and the Malay-Indonesian world: Transmission and responses (2nd ed.). Hurst Publishers.

Saat, N. (2020). The state, Islam and Sharia law in Brunei Darussalam. Journal of Islamic Law and Culture, 22(1), 44–67. https://doi.org/10.1080/15288505.2020.1734567

Saenong, F. A. (2021). Islamic hermeneutics in Indonesia: Development and challenges. Studia Islamika, 28(2), 285–318. https://doi.org/10.15408/sdi.v28i2.21456

Shahnazirah, R., & Kurniawan, C. S. (2024). Implications of Ar-Radha’ah in Determining the Mahram of Adopted Children: A Case Study in the Syariah Court of Brunei Darussalam. Jurnal Hukum Islam, 22(1), 229–233.

Syazwani, N., & Mahmud, A. (2024). Hukum Zina dan Mahram dalam Mazhab Syafi’i. Jurnal Fiqh Dan Perundangan Islam, 12(1), 55–78.

Syed Muhd Khairudin, S. A. (2023). Progressive Islam in Singapore: The role of MUIS in promoting religious moderation. Journal of Muslim Minority Affairs, 43(1), 78–97. https://doi.org/10.1080/13602004.2023.2187654

Taib, M. I. (2020). Cultural Heritage and Qur’anic Interpretation in Singapore. Journal of Islamic Civilization in Southeast Asia, 12(2), 55–74.

Tarif, M., & Kurniawan, H. (2022). Fatwa dan Aplikasi Mazhab Syafi’i di Brunei Darussalam. Jurnal Fiqh Nusantara, 4(1), 77–98.

Yusof, N. (2020). Religious Moderation and Qur’anic Interpretation in Singapore. Studia Islamika, 27(2), 311–334.